La Iglesia ha marcado una serie de orientaciones para guiar a todo el mundo, algunas de ellas son:
La dignidad de la persona humana. Es el centro de la Doctrina Social de la Iglesia (DSI). A partir de aquí, todo se fundamenta.
El ser humano es un ser social. Las personas necesitamos el contacto con los demás, es decir, convivir.
El bien común, la solidaridad y la subsidiariedad. Todos nos movemos por un mismo deseo,conseguir el bien común. Un grupo social llega a este cuando tienen la posibilidad de desarrollar al máximo sus cualidades. Para potenciar el bien común, es necesario que la sociedad practique la solidaridad (asegura el trabajo constante) u la subsidiariedad (da vía libre para que se consiga el biencomún).
El destino universal de los bienes y la opción preferencial por los pobres. No hay que acaparar todos los recursos para un pequeño sector, sino tener en cuenta las necesidades del resto.
We have chosen the environmental problem of the world.
There are renewables and not renewable resources. We have to control his distribution because one part of the society consume the most of the matirials and the other part don't have enough, so they can´t develop.
Moreover, we have to moderate our consume to preserve the resouces for the future generations. In that way, the world will be inhabitable for many years.
In agreement with the DSI, if all the people haven´t been selfish, the sources would have been distribuited equitably. So, if we have been careful it, we would have given the same opportunities for everybody, the dignity would be respected.
Este es el mapa conceptual que sintetiza la propuesta ética de Jesús de Nazaret:
MANDAMIENTOS ACTUALIZADOS
Hemos elegido el mandamiento número 10:
10. Pondrás tu vida al servicio de los demás, hasta arriesgar tu vida por la vida de los otros.
Creemos que este mandamiento es muy importante, ya que si se pusiera en práctica, la realidad actual cambiaría hacia mejor. Porque si tú te entregas con el fin de ayudar a los demás, te conviertes en un ejemplo a seguir. Poco a poco la gente ve tu forma de vida como algo que a ellos les gustaría conseguir y te copian
Entonces, como las personas acabamos haciendo lo que de pequeños hemos visto, si creces en un ambiente en el que la gente actúe así, terminarás comportándote de tal manera. Por lo tanto, se comprueba que "mucha gente pequeña, en muchos lugares pequeños, haciendo cosas pequeñas, pueden cambiar el mundo".
La ética mundial consiste en que todas las personas tengan una misma ideología respecto a los valores buenos, malos etc. para conseguir una sociedad más solidaria con los demás. Esto se ha intentado imponer a lo largo de los años a través de las religiones. Creemos que es necesaria, ya que muchas personas no piensan de la misma forma y actuan de una manera egoísta, que perjudica a los demás.
Para conseguir este objetivo se debe tener en cuenta una serie de compromisos que todos deberíamos aceptar y cumplir, con el fin de mejorar la vida de todos.
1. Compromiso a favor de una cultura de la no violencua y respeto a toda cida.
2. Compromiso a favor de una cultura de la solidaridad y de un orden económico justo.
3. Compromiso a favor de una cultura de la tolerancia y un estilo de vida honrada y veraz.
4. Compromiso a favor de una cultura de igualdad y camaradería entre hombre y mujer.
La religiones han aportado diferentes conceptos a lo largo de los años para conseguir esta Ética mundial. Todas las creencias han impulsado siempre ideas como la lucha contra la injusticia, el apoyo hacia los más desfavorecidos, el actuar de manera generosa con los demás. También acoger a todo lo diferente y aprender de él. Adquirir una mentalidad global que impulse la paz mundial y que ayude a valorar la vida de todo ser humano.
La finalidad principal de la Declaración de los Derechos Humanos, consiste a nivel personal, garantizar las bases para una vida justa y digna y a nivel global, garantizar un equilibrio social.
26.
Toda persona tiene el derecho a la educación. Debe ser gratuita y
obligatoria, al menos en los primeros años. La educación superior debe estar
disponible para los que la deseen y tengan la capacidad de hacerlo. La
educación contribuirá a que las personas logren lo mejor de ellas y que
respeten los derechos humanos de otros en un mundo en paz.
Hemos elegido este derecho ya que lo consideramos básico para que la sociedad evolucione positivamente. Si una persona recibe una educación adecuada, sabrá aplicarla a su entorno y animará a que todos hagan lo mismo. Los jóvenes somos el futuro, hay que educarnos bien. Para que las personas disfruten de la educación, consideramos que primero deben tener acceso a ella, es decir, que puedan vivir dignamente. Pero esto lo damos por supuesto, ya que en España hay muy pocos casos que no cumplen estos requisitos porque tenemos la gran ventaja de la educación pública.
Sin embargo, aunque los casos en España son limitados, siguen habiendo familias que por diferentes circunstancias. Por ejemplo, causas ideológicas machistas que impiden el desarrollo intelectual de niñas gitanas. Este es un caso cercano que ocurre en colegios de Zaragoza. Aunque el estado obliga a escolarizar a estos niños, son los padres quienes hacen que sus hijos se busquen la vida de otras maneras para colaborar económicamente en casa.
Si nos vamos fuera de España, el número de casos aumenta. Nos referimos a países subdesarrollados, en los cuales las condiciones son muchísimo peores.
Estableciendo este derecho, ya es un paso. Pero aún así, como ya hemos comentado, muchas veces se incumple, la solución sería el compromiso de todas las personas a luchar por la educación de todos. Además, para que no fuera solo un derecho y convertirlo en una obligación, se debería imponer una ley para todos los países que garantizará la educación de todos por igual. Poniendo así, una sanción en caso de incumplimiento de dicha ley.
Aquí presentamos un mapa conceptual que engloba los seis diferentes rasgos que caracterizan a la ética como punto de encuentro:
CONDICIONES PARA UN ENCUENTRO DESDE LA ÉTICA
En una sociedad intercultural, es a menudo complicado el actuar desde la ética, ya que las diferencias religiosas, raciales y culturales abundan por donde quiera que vayas. Para algunas personas, esto es más negativo que positivo, cada uno tendrá sus opiniones, pero el caso es que no debe ser una razón para discriminar o infravalorar a los que hay a tu alrededor, porque simplemente te ves incapaz de entender o aceptar su postura ante la vida.
El tener el cuenta los derechos de las personas por el mero de hecho de ser humanas, supondría saber tratar con respeto a todo el mundo, por muy desconformes que estemos con ellos. De esta manera se evitarían ofensas o actuaciones que podrían afectar negativamente a los demás. Tampoco se trata de convertirte en su mejor amigo de repente, sino de valorarle como persona y tratarle con el respeto que todos merecemos.
Sin embargo, lo más enriquecedor sería sin duda el establecer cierta confianza con estas personas diferentes a ti, porque esto posibilitaría un mayor acercamiento a otras culturas y a otras formas de pensar que, de una manera u otra, te pueden ayudar a entender otras posturas que difieren a la tuya y enseñarte a abrir tu mente a otras opiniones. Al conocer más a fondo sus ideas, tendrías el derecho de opinar sobre ellas (recordando que siempre desde el respecto). Y en el caso de que te afecten a ti sus acciones, poder decidir mediante un consenso la solución del problema.
En nuestra opinión, si todo el mundo razonara el problema de esta manera, habría menos casos de discriminaciones o abusos entre las personas que constituyen una sociedad intercultural.
La dignidad del ser humano se fundamenta en diferentes aspectos dependiendo la perspectiva desde la cual se estudie. Desde el punto de vista religioso, la dignidad se relaciona con el antropocentrismo del ser humano. Sin embargo, desde la perspectiva seculizadora, la dignidad no solo se relaciona con la "superioridad" del nuestra especie sobre los animales, sino también con la igualdad de todos nosotros. Con esta base se realizaron los derechos humanos.
Aunque estas dos maneras de entender la dignidad son diferentes, las dos tienen en común que dan al ser humano un valor absoluto y una serie de derechos por el hecho de existir.
Realmente la relevancia práctica es pequeña, todos sabemos lo que se debe hacer y no, otra cosa es como sea la realidad. Todos nos deberíamos tratar con respeto.
Claramente hay muchísimas desigualdades en el mundo, pero ninguna debería justificarse con las diferencias naturales o sociales de las personas.
Según el concepto de dignidad, damos nuestra opinión acerca de las siguientes afirmaciones:
-Está por ver que
una persona tenga más valor o dignidad que un animal. Creemos
que las personas tienen más valor que los animales por el hecho de que
podemos razonar, pensar, imaginar... Aunque hay personas que no han
recibido la educación correcta y estos se comportan como animales.
-Cada uno tiene
que ganarse su propia dignidad y derechos.
Creemos que no puede ser así, porque las personas deben creecer en un
mundo donde la igualdad sea un valor ya conseguido y no sea una vida
basada en la competición por haber quién consigue más valor o
derechos. Sería muy injusto, no se podría saber cuando se ha ganando ¿Por
qué quién lo decide? ¿Todos tendrían las mismas condiciones para
ganarselos?.
-Defender la
igualdad de todas las personas humanas es poner limitaciones a su desarrollo y
no reconocer sus diferentes capacidades.
Pensamos que no es poner unas limitaciones, al contrario, es poner unas bases para empezar con las mismas opotunidades todos.
-No todas las
personas tienen el mismo valor ni merecen los mismos derechos: dependen de sus
comportamientos.
Hay
comportamientos humanos que no pueden entender las personas con cabeza
que se paran a pensar y a razonar. Estas personas por estos actos se
supone que recibirán sus respectivos castigos,siempre existe la
posibilidad que se den cuenta, que rectifiquen y ¿Qué pasa que ya no
tienen los mismos derechos?. En nuestra opinión, todos merecemos los
mismos derechos.
- Ni nacemos todos iguales ni tenemos todos los mismos derechos en la vida : la dignidad humana es un invento de los filósofos y políticos.
A
la hora de la verdad, en el mundo se comenten muchísimos actos que no
respaldan ni la dignidad, ni los derechos. Pero por lo menos está ya en
documentos tan importantes como son los derechos humanos y poco a poco
se va luchando contra estos actos.Ya lo dicen en algunos proyectos del
cole: mucha gente pequeña, en mucjos sitios pequñenos, hacen cosas
grandes. Pues lo mismo es en este caso, es poco, pero la idea esta ahí.
